ہنگامہ ہے کیوں برپا، تھوڑی سی جو پی لی ہے
ڈاکہ تو نہیں ڈالا، چوری تو نہیں کی ہے

نہ-تجرباکاری سے، وائز کی یہ باتیں ہیں
اس رنگ کو کیا جانے، پوچھو تو کبھی پی ہے

اس می سے نہیں مطلب، دل جس سے ہے بیگانہ
مقصود ہے اس می سے، دل ہی میں جو کھنچتی ہے

واں دل میں کہ دو صدمے، یاں جی میں کہ سب سہ لو
ان کا بھی عجب دل ہے، میرا بھی عجب جی ہے

ہر زررا چمکتا ہے، انور-اے-الٰہی سے
ہر سانس یہ کہتی ہے، کہ ہم ہیں تو خدا بھی ہے

سورج میں لگے دھبہ، فطرت کے کرشمے ہیں
بت ہم کو کہیں کافر، اﷲ کی مرضی ہے

دنیا میں ہوں دنیا کا طلب غار نہیں ہوں
بازار سے گزرا ہوں، خریددار نہیں ہوں

زندہ ہوں مگر زیست کی لذت نہیں باقی
ہر چند کہ ہوں ہوش میں، ہوشیار نہیں ہوں

اس خانا-اے-ہستی سے گزر جاؤنگا بیلوس
سایہ ہوں فقط، نقش-ب-دیوار نہیں ہوں

افسردا ہوں عبارت سے، دوا کی نہیں ہاجت
غم کا مجھے یہ جوف ہے، بیمار نہیں ہوں

وو گل ہوں خزاں نے جسے برباد کیا ہے
الجھوں کسی دامن سے میں وو خار نہیں ہوں

یارب مجھے مہفوز رکھ اس بت کے ستم سے
میں اس کی عنایت کا طلب غار نہیں ہوں

افسردگی-او-جوفردگی کی کچھ حد نہیں "اکبر"
کافر کے مکابل میں بھی دیندار نہیں ہوں

کوئی ہنس رہا ہے کوئی رو رہا ہے
کوئی پا رہا ہے کوئی کھو رہا ہے

کوئی تاک میں ہے کسی کو ہے غفلت
کوئی جاگتا ہے کوئی سو رہا ہے

کہیں ناؤمیدی نے بجلی گرائی
کوئی بیج امید کے بو رہا ہے

اسی سوچ میں میں تو رہتا ہوں 'اکبر'
یہ کیا ہو رہا ہے یہ کیوں ہو رہا ہے

بہسیں فضول تھیں یہ کھلا حالَ دیر میں
افسوس امر کٹ گئی لفظوں کے پھیر میں

ہے ملک ادھر تو کہت جہد، اس طرف یہ واز
کشتے وہ کھا کے پیٹ بھرے پانچ سیر میں

ہیں غش میں شیخ دیکھ کے حسنِ-مس-پھرنگ
بچ بھی گیے تو ہوش انھیں آئیگا دیر میں

چھوٹا اگر میں گردشے تسبیح سے تو کیا
اب پڑ گیا ہوں آپکی باتوں کے پھیر میں

دل میرا جس سے بہلتا کوئی ایسا ن ملا
بت کے بندے تو ملے اﷲ کا بندہ ن ملا

بزم-اے-یاراں سے پھری بعد-اے-بہاری مایوس
ایک سر بھی اسے آمادا-اے-سوداا ن ملا

گل کے خواہاں تو نظر آئے بہت اترفروش
طالب-اے-زمزم-اے-بلبل-اے-شیدا ن ملا

واہ کیا راہ دکھائی ہمیں مرشد نے
کر دیا کعبے کو گم اور کلیسا ن ملا

سید اٹھے تو گزٹ لے کے تو لاکھوں لائے
شیخ قرآن دکھاتا پھرا پیسہ ن ملا

سمجھے وحی اسکو جو ہو دیوانہ کسی کا
'اکبر' یہ غزل میری ہے افسانہ کسی کا

گر شیخ-او-برہمن سنیں افسانہ کسی کا
مابد ن رہے کعبہ-او-بتخانا کسی کا

اﷲ نے دی ہے جو تمھے چاند-سیند صورتَ
روشن بھی کرو جاکے سیہخانا کسی کا

اشک آنکھوں میں آ جائیں ایوز نیند کے صاحبَ
ایسا بھی کسی شب سنو افسانہ کسی کا

عشرت جو نہیں آتی میرے دل میں، ن آئے
حسرت ہی سے آباد ہے ویرانہ کسی کا

کرنے جو نہیں دیتے بیاں حالت-اے-دلت کو
سنئیگا لب-اے-غور سے افسانہ کسی کا

کوئی ن ہوا روح کا ساتھی دم-اے-آخر
کام آیا ن اس وقت میں یارانہ کسی کا

ہم جان سے بے زار رہا کرتے ہیں 'اکبر'
جب سے دل-اے-بے تاب ہے دیوانہ کسی کا

منشی کہ کلرک یا زمیندار
لازم ہے کلیکٹری کا دیدار

ہنگامہ یہ ووٹ کا فقط ہے
مطلوب ہریک سے دستخط ہے

ہر سمت مچی ہئی ہے ہل چل
ہر در پے شور ہے کہ چل-چل

ٹمٹم ہوں کہ گاڑییاں کہ موٹر
جس پر دیکو، لدے ہیں ووٹر

شاہی وو ہے یا پیمبری ہے
آخر کیا شے یہ میمبری ہے

نیٹو ہے نمود ہی کا محتاج
کونسل تو انکی ہے جنکا ہے راج

کہتے جاتے ہیں، یا الٰہی
سوشل حالت کی ہے تباہی

ہم لوگ جو اسمیں پھنس رہے ہیں
اگیار بھی دل میں ہنس رہے ہیں

دراصل ن دین ہے ن دنیا
پنجرے میں پھدک رہی ہے منیا

سکیم کا جھولنا وو جھولیں
لیکن یہ کیوں اپنی راہ بھولیں

قوم کے دل میں کھوٹ ہے پیدا
اچھے اچھے ہیں ووٹ کے شیدا

کیو نہیں پڑتا عقل کا سایہ
اسکو سمجھیں فرجے-کفایا

بھائی-بھائی میں ہاتھاپائی
سیلف گورنمینٹ آگے آئی

پانو کا ہوش اب فکر ن سر کی
ووٹ کی دھن میں بن گئے پھرکی

انھیں شوق-اے-عبادت بھی ہے اور گانے کی عادت بھی
نکلتی ہیں دعائیں انکے منھ سے ٹھمرییاں ہوکر

تئلک عاشق-او-معشوق کا تو لطفَ رکھتا تھا
مزے اب وو کہاں باقی رہے بیبی مییاں ہوکر

ن تھی متعلق توقع بل بناکر پیش کر دوگے
میری جاں لٹ گیا میں تو تمھارا میہماں ہوکر

حقیقت میں میں ایک بلبل ہوں مگر چارے کی خواہش میں
بنا ہوں ممبر-اے-کونسل یہاں مٹھو مییاں ہوکر

نکالا کرتی ہے گھر سے یہ کہکر تو تو مجنوں ہے
ستا رکھا ہے مجھکو ساس نے لیلیٰ کی ماں ہوکر

جو یونہی لہزا-لہزا داغ-اے-حسرت کی ترقی ہے
عجب کیا، رپھتا-رپھتا میں سراپا صورتَ-اے-دلت ہوں

مدد-اے-رہنما-اے-گمرہاں اس دشت-اے-غربت میں
مسافر ہوں، پریشاں حالَ ہوں، گمکردا منزل ہوں

یہ میرے سامنے شیخ-او-برہمن کیا جھگڑتے ہیں
اگر مجھ سے کوئی پوچھے، کہوں دونوں کا کایل ہوں

اگر دعویٰ-اے-یکوا رنگیں کروں، ناخوش ن ہو جانا
میں اس آئیناخانے میں تیرا عکس-اے-مکابل ہوں

ایک بوڑھا نحیف-او-خستہ دراز
اک ضرورت سے جاتا تھا بازار

زوپھ-اے-پیری سے خم ہئی تھی قمر
راہ بیچارا چلتا تھا رک کر

چند لڑکوں کو اس پے آئی ہنسی
کد پے پھبتی کمان کی سوجھی

کہا اک لڑکے نے یہ اسسے کہ بول
تونے کتنے میں لی کمان یہ مول

پیر مرد-اے-لطیفَ-او-دانش مند
ہنس کے کہنے لگا کہ اے فرزند

پہنچوگے میری عمر کو جس آن
مفت میں مل جائیگی تمھیں یہ کمان

پھر گئی آپ کی دو دن میں تبییت کیسی
یہ وفا کیسی تھی صاحبَ ! یہ مروت کیسی

دوست اہباب سے ہنس بول کے کٹ جاییگی رات
رند-اے-آزاد ہیں، ہمکو شب-اے-پھرکت کیسی

جس حسیں سے ہئی الفت وحی معشوق اپنا
عشقَ کس چیز کو کہتے ہیں، تبییت کیسی

ہے جو قسمت میں وحی ہوگا ن کچھ کم، ن سوا
آرزو کہتے ہیں کس چیز کو، حسرت کیسی

حالَ کھلتا نہیں کچھ دل کے دھڑکنے کا مجھے
آج رہ رہ کے بھر آتی ہے تبییت کیسی

کوچا-اے-یارا میں جاتا تو نظارہ کرتا
قیس آوارہ ہے جنگل میں، یہ وہشت کیسی

کہاں لے جاؤں دل دونوں جہاں میں اسکی مشکل ہے ۔
یہاں پرییوں کا مجمع ہے، وہاں ہوروں کی مہفل ہے ۔

الٰہی کیسی-کیسی صورتیں تونے بنائی ہیں،
ہر صورتَ کلیجے سے لگا لینے کے قابیل ہے۔

یہ دل لیتے ہی شیشے کی ترہ پتھر پے دے مارا،
میں کہتا رہ گیا ظالم میرا دل ہے، میرا دل ہے ۔

جو دیکھا عکس آئینے میں اپنا بولے جھنجھلاکر،
ارے تو کون ہے، ہٹ سامنے سے کیوں مکابل ہے ۔

ہزاروں دل مسل کر پانووں سے جھنجھلا کے فرمایا،
لو پہچانو تمھارا ان دلوں میں کون سا دل ہے ۔

کس-کس ادا سے تونے جلوا دکھا کے مارا
آزاد ہو چکے تھے، بندہ بنا کے مارا

اول بنا کے پتلا، پتلے میں جان ڈالی
پھر اسکو خود قضاع کی صورتَ میں آکے مارا

آنکھوں میں تیری ظالم چھرییاں چھپی ہئی ہیں
دیکھا جدھر کو تونے پلکیں اٹھاکے مارا

غنچوں میں آکے مہکا، بلبل میں جاکے چہکا
اسکو ہنسا کے مارا، اسکو رلا کے مارا

سوسن کی ترہ 'اکبر'، خاموش ہیں یہاں پر
نرگس میں اسنے چھپ کر آنکھیں لڑا کے مارا

دم لبوں پر تھا دلیزار کے گھبرانے سے
آ گئی ہے جاں میں جاں آپکے آ جانے سے

تیرا کوچا ن چھوٹیگا تیرے دیوانے سے
اس کو کعبے سے ن مطلب ہے ن بتخانے سے

شیخ نافہم ہیں کرتے جو نہیں کدر اسکی
دل فرشتوں کے ملے ہیں تیرے دیوانے سے

میں جو کہتا ہوں کہ مرتا ہوں تو فرماتے ہیں
کارے-دنیا ن رکیگا تیرے مر جانے سے

کون ہمدرد کسی کا ہے جہاں میں 'اکبر'
اک ابھرتا ہے یہاں ایک کے مٹ جانے سے

جان ہی لینے کی حکمت میں ترقی دیکھی
موت کا روکنے والا کوئی پیدا ن ہوا

اسکی بیٹی نے اٹھا رکھی ہے دنیا سر پر
خیریت گزری کہ انگور کے بیٹا ن ہوا

ضبط سے کام لیا دل نے تو کیا فخر کروں
اسمیں کیا عشقَ کی عزت تھی کہ رسوا ن ہوا

مجھکو حیرت ہے یہ کس پیچ میں آیا زاہد
دامے-ہستی میں پھنسا، جلف کا سودا ن ہوا

خوشی ہے سب کو کہ آپریشن میں خوب نشتر چل رہا ہے
کسی کو اسکی خبر نہیں ہے مریض کا دم نکل رہا ہے

فنا اسی رنگ پر ہے کایم، فلک وحی چال چل رہا ہے
شکستہ-او-منتشر ہے وہ کلھ، جو آج سانچے میں ڈھل رہا ہے

یہ دیکھتے ہی جو کاسیے-سرسیے، گرورے-غفلتے سے کلھ تھا مملو
یہی بدن ناز سے پلا تھا جو آج مٹی میں گل رہا ہے

سمجھ ہو جسکی بلیغ سمجھے، نظر ہو جسکی وسیع دیکھے
ابھی تک خاک بھی اڑیگی جہاں یہ کلجم ابل رہا ہے

کہاں کا شرقی کہاں کا غربی تمام دکھ-سکھ ہے یہ مساوی
یہاں بھی ایک بامراد خوش ہے، وہاں بھی ایک غم سے جل رہا ہے

اروجے-کومیے زوالے-کومیے، خدا کی قدرت کے ہیں کرشمے
ہمیشہ ردّ-او-بدل کے اندر یہ امر پولٹکل رہا ہے

مزہ ہے سپیچ کا ڈنر میں، خبر یہ چھپتی ہے پانیر میں
فلک کی گردش کے ساتھ ہی ساتھ کام یاروں کا چل رہا ہے

ہند میں تو مذہبی حالت ہے اب ناگفتا بیہ
مولوی کی مولوی سے روبکاری ہو گئی

ایک ڈنر میں کھا گیا اتنا کہ تن سے نکلی جان
خدمتے-کومیے میں بارے جاننساری ہو گئی

اپنے سیلانے-تبییتے پر جو کی میننے نظر
آپ ہی اپنی مجھے بیئیتباری ہو گئی

نجد میں بھی مغربی تعلیم جاری ہو گئی
لیلیٰ-او-مجنوں میں آخر فوجداری ہو گئی

بٹھائی جائینگی پردے میں بیوییاں کب تک
بنے رہوگے تم اس ملک میں مییاں کب تک

حرم-سرا کی حفاظت کو تیغ ہی ن رہی
تو کام دینگی یہ چلمن کی تتلیاں کب تک

مییاں سے بیوی ہے، پردہ ہے انکو فرض مگر
مییاں کا علم ہی اٹھا تو پھر مییاں کب تک

تبییتوں کا نمو ہے ہوائے-مغرب میں
یہ غیرتیں، یہ حرارت، یہ گرمیاں کب تک

عوام باندھ لے دوہر کو تھرڈ-او-انٹر میں
سیکنڈ-او-فسٹنڈ کی ہوں بند کھڑکیاں کب تک

جو منھ دکھائی کی رسموں پے ہے مسر ابلیس
چھپینگی ہزرتے حوا کی بیٹیاں کب تک

جنابے ہزرتے 'اکبر' ہیں ہامئے-پردہ
مگر وہ کب تک اور انکی ربائیاں کب تک

ہستی کے شزر میں جو یہ چاہو کہ چمک جاؤ
کچے ن رہو بلک کسی رنگ مے پک جاؤ
میننے کہا کایل مے تسوپھ کا نہیں ہوں
کہنے لگے اس بزم میں جاؤ تو تھرک جاؤ

میننے کہا کچھ خوف کلیکٹر کا نہیں ہے
کہنے لگے آ جائیں ابھی وہ تو دبک جاؤ

میننے کہا ورجش کی کوئی حد بھی ہے آخر
کہنے لگے بس اسکی یہی حد کہ تھک جاؤ

میننے کہا اپھکار سے پیچھا نہیں چھوٹتا
کہنے لگے تم جانبے میکھانا لپک جاؤ

میننے کہا 'اکبر' مے کوئی رنگ نہیں ہے
کہنے لگے شیر اسکے جو سن لو تو پھڑک جاؤ

تئجب سے کہنے لگے بابو صاحبَ
گورمینٹ سیید پے کیوں میہرباں ہے

اسے کیوں ہئی اس قدر کامیابی
کہ ہر بزم میں بس یہی داستاں ہے

کبھی لاٹ صاحبَ ہیں میہمان اسکے
کبھی لاٹ صاحبَ کا وہ میہماں ہے

نہیں ہے ہمارے برابر وہ ہرگز
دیا ہمنے ہر سیغے کا امتہاں ہے

وہ انگریزی سے کچھ بھی واقف نہیں ہے
یہاں جتنی انگلش ہے سب برزباں ہیں

کہا ہنس کے 'اکبر' نے اے بابو صاحبَ
سنو مجھسے جو رمز اسمیں نہاں ہیں

نہیں ہے تمھیں کچھ بھی سیید سے نسبت
تم انگریزیداں ہو وہ انگریزداں ہے

سوپ کا شائق ہوں، یخنی ہوگی کیا
چاہئے کٹلیٹ، یہ قیمہ کیا کروں

لیتھرج کی چاہئے، ریڈر مجھے
شیخ سادی کی کریما، کیا کروں

کھینچتے ہیں ہر طرف، تانیں حریف
پھر میں اپنے سر کو، دھیما کیوں کروں

ڈاکٹر سے دوستی، لڑنے سے بیر
پھر میں اپنی جان، بیمہ کیا کروں

چاند میں آیا نظر، غارے-موہیب
ہایے اب اے، ماہے-سیما کیا کروں

شیخ جی اپنی سی بکتے ہی رہے
وہ تھییٹر میں تھرکتے ہی رہے

دف بجایا ہی کئے مزمونگار
وہ کمیٹی میں مٹکتے ہی رہے

سرکشوں نے تائتے-ہکئتے چھوڑ دی
اہلِ-سجدہ سر پٹکتے ہی رہے

جو غبارے تھے وہ آخر گر گئے
جو ستارے تھے چمکتے ہی رہے

حالے دل سنا نہیں سکتا
لفظ مانی کو پا نہیں سکتا

عشقَ نازک مجازی ہے بے حد
عقل کا بوجھ اٹھا نہیں سکتا

ہوشے-عارف کی ہے یہی پہچان
کہ خدی میں سما نہیں سکتا

پونچھ سکتا ہے ہمنشیں آنسو
داغے-دلے کو مٹا نہیں سکتا

مجھکو حیرت ہے اس قدر اس پر
علم اسکا گھٹا نہیں سکتا

سدیوں فلاسفی کی چناں اور چنیں رہی
لیکن خدا کی بات جہاں تھی وہیں رہی

زور-آزمائیاں ہئیں سائنس کی بھی خوب
طاقت بڑھی کسی کی کسی میں نہیں رہی

دنیا کبھی ن سلھ پے مائل ہئی مگر
باہم ہمیشہ برسر-اے-پیکار-او-کینار رہی

پایا اگر فروغ تو صرف ان نفوس نے
جن کی کہ خزر-اے-راہ فقط شما-اے-دیں رہی

اﷲ ہی کی یاد بہر-حالَ خلق میں
وجہ-اے-سکون-اے-خاتر-اے-اندوہ-گینوہ رہی

جہاں میں حالَ میرا اس قدر زبون ہوا
کہ مجھ کو دیکھ کے بسمل کو بھی سکون ہوا

غریب دل نے بہت آرزوئیں پیدا کیں
مگر نصیب کا لکھا کہ سب کا خون ہوا

وو اپنے حسن سے واقف میں اپنی عقل سے سیر
انھوں نے ہوش سمبھالا مجھے جنون ہوا

امید-اے-چشم-اے-مروت کہاں رہی باقی
زریا باتوں کا جب صرف ٹیلیفون ہوا

نگاہ-اے-گرماہ کرسمس میں بھی رہی ہم پر
ہمارے ہک میں دسمبر بھی ماہ-اے-جون ہوا

غمزا نہیں ہوتا کے اشارہ نہیں ہوتا
آنکھ ان سے جو ملتی ہے تو کیا کیا نہیں ہوتا

جلوا ن ہو مانی کا تو صورتَ کا اثر کیا
بلبل گل-اے-تصویر کا شیدا نہیں ہوتا

اﷲ بچائے مرض-اے-عشقَ سے دل کو
سنتے ہیں کہ یہ عارضہ اچھا نہیں ہوتا

تشبیہ تیرے چہرے کو کیا دوں گل-اے-تر سے
ہوتا ہے شگفتہ مگر اتنا نہیں ہوتا

میں نزع میں ہوں آئی تو احسان ہے ان کا
لیکن یہ سمجھ لیں کے تماشہ نہیں ہوتا

ہم آہ بھی کرتے ہیں تو ہو جاتے ہیں بدنام
وو قتل بھی کرتے ہیں تو چرچہ نہیں ہوتا

چرخ سے کچھ امید تھی ہی نہیں
آرزو مینیں کوئی کی ہی نہیں

مذہبی بحث مینیں کی ہی نہیں
فالتو عقل مجھ میں تھی ہی نہیں

چاہتا تھا بہت سی باتوں کو
مگر افسوس اب وو جی ہی نہیں

جرئت-اے-عرض-اے-حالَ کیا ہوتی
نظر-اے-لطفَ اس نے کی ہی نہیں

اس مصیبت میں دل سے کیا کہتا
کوئی ایسی مثال تھی ہی نہیں

آپ کیا جانیں کدر-اے-'یا-اﷲ'
جب مصیبت کوئی پڑی ہی نہیں

شرک چھوڑا تو سب نے چھوڑ دیا
میری کوئی سوسائٹی ہی نہیں

پوچھا 'اکبر' ہے آدمی کیسا
ہنس کے بولے وو آدمی ہی نہیں

مسلم کا مییانپن سوخت کرو، ہندو کی بھی ٹھکرائی ن رہے
بن جاوو ہر اک کے باپ یہاں داعوے کو کوئی بھائی ن رہے

ہم آپکے فن کے گاہک ہوں، خدام ہمارے ہوں غایب
سب کام مشینوں ہی سے چلے، دھوبی ن رہے نائی ن رہے

جس بات کو مفید سمجھتے ہو خود کرو
اؤروں پے اسکا بار ن اسرار سے دھرو

حالات مختلف ہیں، ذرا سوچ لو یہ بات
دشمن تو چاہتے ہیں کہ آپس میں لڑ مرو

آب زمزم سے کہا مینیں ملا گنگا سے کیوں
کیوں تیری طینت میں اتنی ناتوانی آ گئی ؟

وہ لگا کہنے کہ حضرت! آپ دیکھیں تو ذرا
بند تھا شیشی میں، اب مجھمیں روانی آ گئی

تہذیب کے خلاف ہے جو لایے راہ پر
اب شایری وہ ہے جو ابھارے گناہ پر

کیا پوچھتے ہو مجھسے کہ میں خوش ہوں یا ملول
یہ بات منھسر ہے تمھاری نگاہ پر

1.

انقلاب آیا، نئی دنیاہ، نیا ہنگامہ ہے
شاہناما ہو چکا، اب دورے گاندھیناما ہے ۔

دید کے قابیل اب اس الو کا فکھرو ناز ہے
جس سے مغرب نے کہا تو آنریری باز ہے ۔

ہے کشتری بھی چپ ن پٹا ن بانک ہے
پوری بھی خشکچ لب ہے کہ گھی چھ: چھٹانک ہے ۔

گو ہر طرف ہیں کھیت پھلوں سے بھرے ہیے
تھالی میں خرپز: کی فقط ایک پھانک ہے ۔

کپڑا گراں ہے ستر ہے عورت کا آشکار
کچھ بس نہیں زباں پے فقط ڈھانک ڈھانک ہے ۔

بھگوان کا کرم ہو سودیشی کے بیل پر
لیڈر کی کھینچ کھانچ ہے، گاندھی کی ہانک ہے ۔

اکبر پے بار ہے یہ تماشائے دل شکن
اسکی تو آخرت کی طرف تاک-جھانک ہے ۔

مہاتما جی سے مل کے دیکھو، طریق کیا ہے، سوبھاو کیا ہے
پڑی ہے چکر میں عقل سب کی بگاڑ تو ہے بناو کیا ہے

2.

ہمارے ملکوں میں سرسبز اکبالے فرنگی ہے
کہ نن کو آپریشن میں بھی شاخیں خان جنگی ہے ۔

قوم سے دوری صحیح حاصل جب آنر ہو گیا
تن کی کیا پروا رہی جب آدمی 'سر' ہو گیا

یہی گاندھی سے کہکر ہم تو بھاگے
'قدم جمتے نہیں صاحبَ کے آگے' ۔

وہ بھاگے ہزرتے گاندھی سے کہ کے
'مگر سے بیر کیوں دریا میں رہ کے' ۔

3.

اس سوچ میں ہمارے ناصح ٹہل رہے ہیں
گاندھی تو وجدا میں ہیں یہ کیوں اچھل رہے ہیں ۔

نشوو نمائے کونسل جنکو نہیں میسر
پبلک کی جی میں انکے مضمون پل رہے ہیں ۔

ہیں وفد اور اپیلیں، فریاد اور دلیلیں
اور کبرے مغربی کے ارماں نکل رہے ہیں ۔

یہ سارے کارخانے الامہ کے ہیں اکبر
کیا جائے دمزدن ہے یوں ہی یہ چل رہے ہیں ۔

اگر چے شیخو برہمن انکے خلاف اس وقت ابل رہے ہیں
نگاہے تحقیق سے جو دیکھو انہیں کے سانچے میں ڈھل رہے ہیں ۔

ہم تاجر ہوں، تم نوکر ہو، اس بات پے سب کی عقل ہے گم
انگریز کی تو خواہش ہے یہی، بازار میں ہم، دربار میں تم ۔

سن لو یہ بھید، ملکی تو گاندھی کے ساتھ ہے
تم کیاہ ہو؟ صرف پیٹ ہو، وہ کیا ہے؟ ہاتھ ہے ۔

4.

ن مولانا میں لگزشِ ہے ن سازش کی ہے گاندھی نے
چلایا ایک رخ انکو فقط مغرب کی آندھی نے ۔

لشکارے گاندھی کو ہتھیاروں کی کچھ حاجت نہیں
ہاں مگر بے انتہا سبرو کنائت چاہئے

کیوں دلے گاندھی سے صاحبَ کا ادب جاتا رہا
بولے - کیوں صاحبَ کے دل سے خوفے رب جاتا رہا ۔

یہی مرضی خدا کی تھی ہم انکے چارج میں آیے
سرے تسلیم خم ہے جو مزاجے جارج میں آیے ۔

مل ن سکتی میمبری تو جیل میں بھی جھیلتا
بے سکت ہوں ورن: کوئی کھیل میں بھی کھیلتا ۔

کسی کی چل سکیگی کیا اگر کربے کیامت ہے
مگر اس وکتس ادھر چرخہ، ادھر انکی وزارت ہے ۔

بھائی مسلم رنگے گردوں دیکھ کر جاگے تو ہیں
خیر ہو قبلے کی لندن کی طرف بھاگے تو ہیں ۔

کہتے ہیں بت دیکھیں کیسا رہتا ہے انکا سوبھاو
'ہار کر سبسے مییاں ہمرے گلے لاگے تو ہیں' ۔

پوچھتا ہوں "آپ گاندھی کو پکڑتے کیوں نہیں"
کہتے ہیں "آپس ہی میں تم لوگ لڑتے کیوں نہیں" ۔

می فروشی کو تو روکونگا میں باغی ہی صحیح
سرخ پانی سے ہے بیہتر مجھے کالا پانی ۔

کیا طلب جو سوراج بھائی گاندھی نے
مچی یہ دھوم کہ ایسے خیال کی کیا بات!

کمالے پیور سے انگریز نے کہا انسے
حمیں تمھارے ہیں پھر ملکورمال کی کیا بات ۔

6.

حکام سے نیاز ن گاندھی سے ربتہ ہے
اکبر کو صرف نظمیں مزامیں کا خبط ہے ۔

ہنستا نہیں وہ دیکھ کے اس کود پھاند کو
دل میں تو کہکہے ہیں مگر لب پے ضبط ہے ۔

پتلون کے بٹن سے دھوتی کا پیچ اچھا
دونوں سے وہ جو سمجھے دنیا کو ہیچ اچھا ۔

چور کے بھائی گرہکٹ تو سنا کرتے تھے
اب یہ سنتے ہیں ایڈیٹر کے بھائی لیڈر ۔

7.

نہیں ہرگز مناسب پیشبینی دورے گاندھی میں
جو چلتا ہے وہ آنکھیں بند کر لیتا ہے آندھی میں ۔

انسے دل ملنے کی اکبر کوئی صورتَ ہی نہیں
اکلمندوں کو محبت کی ضرورت ہی نہیں ۔

اس کے سوا اب کیا کہوں مجھکو کسی سے کد نہیں
کہنا جو تھا وہ کہ چکا بکنے کی کوئی حد نہیں ۔

خدا کے باب میں کیا آپ مجھسے بحث کرتے ہیں
خدا وہ ہے کہ جسکے حکم سے صاحبَ بھی مرتے ہیں ۔

مگر اس شے'ر کو میں غالباً قایم ن رکھونگا
مچیگا غل خدا کو آپ کیوں بدنام کرتے ہیں ۔

تا'لیم جو دی جاتی ہے ہمیں وہ کیا ہے، فقط بازاری ہے
جو عقل سکھائی جاتی ہے وہ کیا ہے فقط سرکاری ہے ۔

8.

شیخ جی کے دونوں بیٹے باہنر پیدا ہیے
ایک ہیں خفیا پولیس میں ایک پھانسی پا گیے ۔

ناجک بہت ہے وقت خموشی سے ربط کر
غساہ ہو، آہ ہو کہ ہنسی سب کو ضبط کر ۔

مل سے کہ دو کہ تجھمیں خامی ہے
زندگی خود ہی اک غلامی ہے ۔

1.

دل لیا ہے ہمسے جسنے دل لگی کے واسطے
کیا تاجب ہے جو تفریہن ہماری جان لے

2.

شیخ جی گھر سے ن نکلے اور لکھ کر دے دیا
آپ بی. اے. پاس ہیں تو بندہ بیوی پاس ہے

3.

تماشہ دیکھیے بجلی کا مغرب اور مشرک میں
کلوں میں ہے وہاں داخل، یہاں مذہب پے گرتی ہے

4.

طفل میں بو آئے کیا ماں -باپ کے اطوار کی
دودھ تو ڈبے کا ہے، تعلیم ہے سرکار کی

5.

کر دیا قرضن نے زن مردوں کی صورتَ دیکھیے
آبرو چیہروں کی سب، فیشن بنا کر پونچھ لی

6.

مغربی ذوق ہے اور وزہ کی پابندی بھی
اونٹ پے چڑھ کے تھییٹر کو چلے ہیں حضرت

7.

جو جسکو مناسب تھا گردوں نے کیا پیدا
یاروں کے لئے اوہدے، چڑیوں کے لئے پھندے

8.

پاکر خطاب ناچ کا بھی ذوق ہو گیا
'سر' ہو گیے، تو 'بال' کا بھی شوق ہو گیا

9.

بولا چپراسی جو میں پہنچا ب-امیدے-سلامے
پھانکیے خاک آپ بھی صاحبَ ہوا خانے گیے

10.

خدا کی راہ میں اب ریل چل گئی 'اکبر'
جو جان دینا ہو انجن سے کٹ مرو اک دن

11.

کیا غنیمت نہیں یہ آزادی
سانس لیتے ہیں بات کرتے ہیں

12.

تنگ اس دنیا سے دل دورے-فلکے میں آ گیا
جس جگہ میننے بنایا گھر، سڑک میں آ گیا

13.

پرانی روشنی میں اور نئی میں فرق ہے اتنا
اسے کشتی نہیں ملتی اسے ساحل نہیں ملتا

14.

دل میں اب نورِ-خدا کے دن گئے
ہڈییوں میں پھاسفورس دیکھئے

15.

میری نصیحتوں کو سن کر وو شوخ بولا-
'نیٹو کی کیا سند ہے صاحبَ کہے تو مانوں'

16.

نورِ اسلام نے سمجھا تھا مناسب پردہ
شمع-اے-خاموش کو فانوس کی حاجت کیا ہے

17.

بے پردہ نظر آئیں جو چند بیویاں
'اکبر' زمیں میں غیرتے قومی سے گڑ گیا

پوچھا جو انسے -'آپکا پردہ کہاں گیا؟'
کہنے لگیں کہ عقل پے مردوں کی پڑ گیا

18.

تعلیم لڑکیوں کی ضروری تو ہے مگر
خاتونے-خانانے ہوں، وے سبھا کی پری ن ہوں
جو علموں-متکی ہوں، جو ہوں انکے منتزم
استاد اچھے ہوں، مگر 'استاد جی' ن ہوں

19.

تالیمے-دختراں سے یہ امید ہے ضرور
ناچے دلہن خوشی سے خود اپنی بارات میں

20.

ہم ایسی کل کتابیں قابلے-زبتیلے سمجھتے ہیں
کہ جنکو پڑھ کے بچے باپکو خبطی سمجھتے ہیں

21.

کدردانوں کی تبییت کا عجب رنگ ہے آج
بلبلوں کو یہ حسرت، کہ وو الو ن ہئے

22.

فرنگی سے کہا، پینشن بھی لے کر بس یہاں رہیے
کہا-جینے کو آئے ہیں،یہاں مرنے نہیں آیے

23.

برق کے لیمپ سے آنکھوں کو بچائے اﷲ
روشنی آتی ہے، اور نور چلا جاتا ہے

24.

کانؤنسل میں سوال ہونے لگے
قومی طاقت نے جب جواب دیا

25.

خدا کے فضل سے بیوی-مییاں دونوں مہذب ہیں
حجاب انکو نہیں آتا انھیں غصہ نہیں آتا

26.

مال گاڑی پے بھروسہ ہے جنھیں اے اکبر
انکو کیا غم ہے گناہوں کی گرامباری کا

27.

خدا کی راہ میں بیشرت کرتے تھے سفر پہلے
مگر اب پوچھتے ہیں ریلوے اسمیں کہاں تک ہے ؟

28.

می بھی ہوٹل میں پیو، چندہ بھی دو مسجد میں
شیخ بھی خوش رہے، شیطان بھی بے زار ن ہو

29.

عیش کا بھی ذوق دینداری کی شہرت کا بھی شوق
آپ میوزک حالَ میں قرآن گایا کیجیے

30.

گلے تصویر کس خوبی سے گلشن میں لگایا ہے
میرے سییاد نے بلبل کو بھی الو بنایا ہے

31.

مچھلی نے ڈھیل پائی ہے لکمیں پے شاد ہے
سییاد مطمئن ہے کہ کانٹا نگل گئی

32.

زوالے قوم کی اتتدا وحی تھی کہ جب
تجارت آپنے کی ترک نوکری کر لی

33.

کیونکر خدا کے عرش کے کایل ہوں یہ عزیز
جگرافیے میں عرش کا نقشہ نہیں ملا

34.

قوم کے غم میں ڈنر کھاتے ہیں ہککام کے ساتھ
رنج لیڈر کو بہت ہے مگر آرام کے ساتھ

35.

تعلیم کا شور ایسا، تہذیب کا غل اتنا
برکت جو نہیں ہوتی نیت کی خرابی ہے

36.

تم بیویوں کو میم بناتے ہو آجکل
کیا غم جو ہم نے میم کو بیوی بنا لیا ؟

37.

نوکروں پر جو گزرتی ہے، مجھے معلوم ہے
بس کرم کیجے مجھے بے کار رہنے دیجیے